Türkçe Metin
Bu husus Cürcanl'nin Müteahhirin kelam dönemi için kabul gören kelam ilmi tanımında 13 veya modern dönemde Bekir Topaloğlu'nun yaptığı tanımda da mevcuttur. 14 6. Kelam özgün varlık ve bilgi görüşüne sahiptir. 15 Kelamın varlık görüşü üç temel sacayağına oturur; Allah, insan ve evren. Bu üç madde iki maddeye de indirgenebilir; Allah ve diğerleri (masiva). Allah Teala görünür- görünmez, melek-şeytan, insan-cin, bitki-hayvan, canlı-cansız, somut-soyut tüm varlıldann yaratıcısıdır. Kendisi zaman ve mekandan münezzehtir. Yarattığı tüm varlıklar ise .sonradan yaratılmış ve eninde sonunda yok olacaklardır. Allah Teala'nın yaratma sıfatının tecellileri muhteliftir: İnsan ve cinleri akıllı, bilinç s