Türkçe Metin
Bu sıfatların ezelî olarak Allah’ın zâtıyla kâim, zâtına zâit mânalar olduğunu savunmuştur.13 Dolayısıyla ilâhî sıfat tasnifi konusunda Eş‘arîlerin, İbn Küllâb’a muhalefet ettiği anlaşılmaktadır. 1.2. Ahmed b. Hanbel’ın (ö.241/855) İlâhî Sıfat Tasnifine Dair Yaklaşımı Ahmed b. Hanbel’in akidesine göre tüm sıfatlar zâtî sıfatlardır. Ayrıca Allah’ın sıfatları sadece nakil yoluyla bilinebilir. Allah sadece naklin ve icmanın vacip kıldığı sıfatlarla mevsuftur. Hayat, İlim, kudret, irade, kelâm, vech, yedeyn, istiva Allah’ın zatında olan sıfatlardır. Ayrıca bu sıfatlar, mahlukatın sıfatlarıyla benzeşmeyen sıfatlardır. Ahmed َ b. Hanbel bu konuda genellikle “ ” َو ِهي صفة ِفي ذاتهifadesini terci