Manastırlı İsmail Hakkı'a Göre Akıl ve Nakil

941), İzmirli İsmail Hakkı (1869-1946), Subhî Salih (1926-1986), Osman Keskioğlu (1907-1989)15, Muhammed Hamidullah (1908-2002), Ramazan el-Bûtî (1929-2013) gibi bazı âlimler vahyin tamamının Hz. Peygamber’in evinde yazılı şekilde muhafaza edildiğini savunmaktadırlar.16 Dolayısıyla hadisler için söz konusu olan sözlerin/rivâyetlerin yazılı hale getirilirken uğradığı değişiklikler ve farklılıklar Kur’ân için söz konusu değildir.17 Ayrıca Allah tarafından telif ve tanzim edilen Kur’ân’da kesinlikle çelişki bulunmamaktadır. Zira Kur’ân’da çelişkinin varlığı onun Allah dışında birisi tarafından telif edildiğine delil olurdu. “Kur’ân’ı tedebbür etmiyorlar mı? Eğer Kur’ân, Allah’tan başkası tarafı