Ubeydullah b. Muhammed es-Semerkandî'a Göre Haşr ve Neşr

kkında soru sorulduğu zaman, tertîlin tanımını şöyle yapmıştır: “Tertîl: Harfleri tecvîdle/sıfat ve mahreçlerine göre gereği gibi okumak ve vakfedilecek yerleri bilmektir.”53 Kur’an’ın tertili de böyle her harfinin, edasının, tertibinin, mânâsının hakkını vererek okunmasıdır. Burada ْ‫رَ ﺗ ﱢﻞ‬ emrinden sonra ً ‫ ﺗَﺮْ ﺗ ِﯿﻼ‬mastarıyla vurgu yapılması da bu tertîlin en güzel şekilde olmasının arandığını gösterir.54 Bir 48 Sindî, Abdülkayyûm b. Abdülğafûr, “ et-Teshîl fî Kavâidi’t-Tertîl”, Mektebetü’l-Esedî, Üçüncü Baskı, Mekke, 1427/2006, s. 21. ( Bu kitap tarafımızdan Türkçe’ye de tercüme edilmiştir. bkz. Kur’an Okuma Esasları, Hüner Yay., Konya, 2011) 49 Nasr, age., s. 15. 50 Tahâ, 20/114.