Türkçe Metin
diğer iki mezhep imamı da ġafiî‟yle aynı görüĢte olmasına rağmen o, sadece ġafiî mezhebini zikretmiĢ ve on meselede de benzer yöntemi kullanmıĢtır (Bâbertî, 1997, 48-69). Bazen de ġafiî mezhebinde tercih edilmeyen görüĢü örnek vermiĢtir. Örneğin ġafiî mezhebinde su ile tezek arasında koruyucu bir engel varsa bu Ģekilde ısıtılan suyun kullanılması ittifakla caizdir. Hanbelî ve Malikî mezhebinde ise iki rivayetten birinde tezekle su arasında koruyucu bir engel yoksa mekruh olduğu belirtilmiĢtir. Her iki mezhepteki diğer bir rivayet ise Hanefîlerin görüĢü gibidir. Ġmamlar arasındaki bu görüĢ farklılığı pisliğin dumanı da pistir yaklaĢımından kaynaklanmaktadır (Bâbertî, vr. 207b). 2.2.2. Namazla