Ebü'l-Mu'în en-Nesefî'a Göre İlâhî Sıfatlar (Sıfat Teorisi)

zatın gayrı varlıklar olarak kabul eden ve böylece Allah gibi kadîm varlıklar olduklarını düşündürten ispat görüşüyle mensup olduğu Mu’tezile mezhebinin sıfatları Allah’ın zatında mündemiç kabul etmek suretiyle sıfatların hiçbir gerçeklikleri olmadıkları vehmi uyandıran zat-sıfat aynîliği görüşlerinin ikisinin de eksik ve yanlış olduklarını bundan dolayı bu iki görüşün de tadil edilmesi gerektiğini düşünmüştür. O, bu iki görüşü de kabul etmeyerek, kendi sıfat görüşünü ortaya atmıştır. Ona göre “âlimin şahitte de gaipte de âlim” olması, zata âlim olması bakımından değil zat olması bakımından muhalif olan bir hâli ispat eder ve âlim olan zat, bu hâl ile âlim olur. Bu durum hayy, kâdir, semî’ v