Türkçe Metin
Çünkü onlara göre Allah’ın peygamberler vasıtası ile kendi emir ve yasaklarını bildirmesi, imtihanın fayda odaklı gayesini izah etmektir. Peygamberler vasıtası ile gönderilen ilahî emir ve yasaklarla “helak olan açık bir delille helak olmakta, yaşayan da açık bir delille yaşamakta”18 ve bu 15 16 17 18 Eş‘arî, Ebü’l Hasan Ali b. İsmail, Makâlâtü’l islâmiyyîn ve ihtilâfü’l musalliyîn, thk. Naîm Zarzûr, (Mektebetü’l Asriyye: Beyrût, 2015), 267; Kâdî Abdülcebbâr, Şerhu Usûli’l Hamse, 2: 23; İlyas Çelebi, Klasik Bir Kelâm Problemi, 68. Kâdî Abdülcebbâr, Şerhu Usûli’l Hamse, 2: 24-26; Macid Fahri, İslâm Ahlâk Teorileri, trc. Muammer İskenderoğlu-Atilla Arkan, (Litera Yayıncılık: İstanbul, 201