Muhammed b. el-Yemân es-Semerkandî'a Göre Tasdîk

Dolayısıyla verdikleri cevaplar da insan aklıyla sınırlı kalır. İnsan aklının ürünü olmak bakımından beşeri dinler bir ölçüde felsefeyle birleşmekle birlikte bu dinlerin felsefeden ayrılan yönü, onların sorgulamadan yoksun olmaları, mutlak itaat istemeleri, yani verilen cevaplara mutlak inanma, tasdik ve kabul istemeleridir. Bu noktada beşeri dinler ideolojilerle birleşir. Nitekim haklı olarak Muhammed Hamidullah (1908-2002), Komünizmi din olarak sayar.16 Doğal olarak beşerî dinler ve ideolojiler bağlamında sorulara birçok farklı cevaplar verilmektedir. İlâhî dinlerde, beşeri dinlerden farklı olarak vahiy söz konusudur ve sorulara Tanrı cevap verir. İlâhî din, bir peygamberin Tanrı’dan vahiy