Türkçe Metin
ahâ Mürciesi olarak da isimlendirilmişlerdir.30 Ashab-ı Hadîs veya Ehl-i Hadîs olarak da isimlendirilen Hadis Taraftarları ise; sadece hadisi dikkate alan, Rey görüşünü ve kıyası batıl sayan, dini; Hz. Peygambere isnâdı ulaşan hadislere hasreden ekolün adı olmuştur. Onlar hadisin metninden ziyâde senediyle, fıkhından çok rivayetiyle meşgul olmuşlardır. Hicâz ehli de denilen bu ekolün başlıca temsilcileri; Enes b. Mâlik (93/712), Süfyân es-Sevrî (161/778), Muhammed b. İdrîs eş-Şâfiî (204/820), Ahmed b. Hanbel (241/855), Davûd b. Ali b. Muhammed el-İsfehânî (270/884) ve taraftarlarıdır.31 Ne yazıktır ki; Hz. Peygambere isnâd edilen bütün rivayetlerin sahih olmadığı bir gerçek olmasına rağmen,