Türkçe Metin
ğerlendirmeleri incelendiğinde, onların da Allah'ın varlığı, birliği, zati ve fiili sıfatlarının tespiti, insanların fiilierinin yaratılıp yaratıl madığı ile ilgili konulan, aklın alanı olarak belirledikleri, bu alanda nakle, aklı tekit etmekten başka bir rol vermedikleıi görülmektedir. Akıl ve naklin etkinlik alanlarına Eş' ari, İs tihs an u 'l-havd fi- ilmi 'l-ke lam adlı eserinde işaret etmiştir. Kelam ilmine yöneltilen eleştirileri cevapladığı bu eserinde Eş'ari, akıl-nakil ayırımını şu şekilde ifade etmiştir: Bu meselelerin her biri için, Peygamberden gelen bir nass olmamasına rağmen, onlar (fikıhçılar) bu meseleleri Allalı 'ın kitabında, peygamberin sünnetinde hakkında nass bulunan me