Türkçe Metin
O evrenin tanrının tayin ettiği bir düzenle işlediğini,54 tabiî hukukun tanrı iradesi değil tanrı aklı olduğunu, doğal hukuk normlarına uymanın ahlaken zorunlu olduğunu, tabiî hukukun ona tâbî olanların mutluluğunu amaçladığını söylemiştir.55 Tabiî hukuk Locke, Rousseau ve Kant’ın felsefi sistemlerinde yerini almış,56 Aydınlanma döneminde aklın mutlak hâkimiyeti, doğal hukukun dayanağının da akıl olduğu yaklaşımını 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 Asım Cüneyd Köksal, Fıkıh Usûlünün Mahiyeti ve Gayesi (istanbul: İsam Yayınları, 2008), 205. Önen, Hukukun Temel Kavramları, 46. Ali Şafak, Hukuk Başlangıcı (Ankara: Alkım Yayıncılık, ts.), 15. Hamide Topçuoğlu, Hu