Türkçe Metin
30 Sadru'lİslam lakabı verilen Ebu'l-Yusr Muhammed el-Pezdevi (ö.l089), Ehl-i Sünnetin; es-Sabun! (ö.l184) de umum fukaha ve hadisçilerio bu görüşte olduğunu kaydeder. 31 Onlar, nazarı imanın geçerlik şartı değil, harici bir yükümlülük olarak değerlendirirler. Onların anlayışında imanda bilişsel sürecin değil, iradi sürecin asıl ve şart olduğunu söyleyebiliriz. iradi süreç ise tasdiktir. Nitekim Şeyhzade olarak tanınan Maturidi alim Abdurrahman b. Muhammed (ö.1667), imanın ihtiyar! ve tasdikten ibaret olduğunu ifade eder.32 Ebu Mansur Muhammed. el-Maturidi (ö.944)de Allah'ın varlığı ve ancak isfidlal yoluyla bilinebileceğini/ 3 bunun için aklı kullanmamanın Allah'ın verdiği nimeti boşa heba