Türkçe Metin
28 Devrana karşı oluşuyla bilinen Muhammed b. Ömer, bunun haramlığı hakkında yazdığı bir mektubu Halvetiyye şeyhlerine göndermiş, karşılık olarak Cemal Halife (Cemaleddin İshak Karamani) (ö. 933/1526) ona raks ve devranın helal olduğuna dair delilleri içeren bir cevap yazmıştır. Mecdi Efendi, Hadaiku’ş-Şakaik, (İstanbul: 1989), 373-374; Öngören, “Sema ve Devran”, 124-125. OSMANLI DÖNEMİNDE SEMÂ, RAKS VE DEVRÂNIN MEŞRUİYETİ • 19 medresemizde müderris idin. Vezir-i azam cuma geceleri tekkede dervişlerin sohbetinde hazır bulunurdu. Sen de orada hazır bulunurdun. Başından arakeni, sırtından cübbeni çıkarıp dervişlerle bir arada devrâna girerdin. O zaman bu meseleyi bilmez miydin? Bu gibi şe