Türkçe Metin
Çünkü, nazarî düşünce ve tartışma öncesi devirde akıl ve nakil birbirini tamamlayan şeyler olarak görülüyordu. Bu nedenle Müslümanların eski tutumunda akıl ve vahyin birbirinden ayrı olmadığında hiç şüphe yoktur.12 Akıl ile nakil arasında bir karşıtlık bulunduğu tartışmasının II/VIII. yüzyılın sonlarında ve III/IX. yüzyılın başlarında mütekellimler arasında yöntem tartışmalarından doğduğu söylenebilir. Bu açıdan Ebû Hanife’nin doğru bir bilgiye ulaşmak için bu iki bilgi kaynağını nasıl kullandığı bizim için önemlidir. EBÛ HANÎFE’NİN AKILVAHİY ANLAYIŞININ TEMELLENDİRİLMESİ İslam inanç sisteminin temelini, Allah’ı bilmek (ma’rifetullâh) düşüncesi oluşturur. İşte tarih boyunca İslam kelamında A