Türkçe Metin
İslam düşünce tarihinde kelamî ekollerin her birisi deliller konusunda ortaya koydukları yöntem farklılığından dolayı, akîde açısından değişik sonuçlara ulaşmışlardır. Kabir azabı konusundaki farklı görüşler, bunlardan sadece birisidir. Burada şu kadarını ifade edelim ki, Kâdî Abdülcebbâr’a göre hiçbir aklî ve lafzî karineye ihtiyaç duymaksızın namaz, namazın şartları, miktarı, diğer ibadetler, âhiretle ilişkili konulardan olan sevap ve cezanın ölçüsü ve mahiyetleri gibi sem’î konular, sadece sem’î delille bilinir, bunlara, nazarî akılla u14 Ibnü’l-Hümâm, Kemâlüddîn, K. el-Müsâyere, İstanbul, 1979, s.155. 15 Sâbûnî, Nureddîn, Mâtürîdiyye Akâidi, (çev. B. Topaloğlu), Ankara, 1978, s. 185. 16