Türkçe Metin
afya eserinin taşıyabileceği gayelerin yanında, aynı zamanda bir ilim siyaseti takip edildiğini ve bu siyasete göre hazırlandıklarını rahatlıkla ifade edebiliriz.4 Bu ilim siyasetini, İslam ilim ve düşüncesiyle ilgili bütün eserleri kuşatıcı çalışmaların ortaya konulması, ilmi çalışmalar için mikyaslar oluşturulması, bu mikyaslara göre ilim ve düşünce ürünlerinin değerlendirilmesi ve geleceğe dönük olarak teklifler- 74 DİVAN 1998/1 3 İslam tarihinde kaleme alınan bibliyografik eserler şüphesiz bu iki eserden ibaret değildir. Keşfü’z-Zünun’dan sonra da devam eden bu tür eser yazma geleneği Riyazizade’nin Esma’ü’l-Kütübi’l-Mütemmim li Keşfi’z-Zünun (thk.Muhammed Altuncu, Kahire 1975), Bağdat