Түрікше мәтін
Oysa Mâtürîdî bazı Sûfîlerin yaptığı gibi yiyecekleri kendilerine yasaklamalarını doğru bulmamış, fıtratın gereği olarak dünyaya meyleden kimsenin kınanamayacağını, fakat kınanması gereken davranışın dünyayı ahirete tercih ederek asıl gayenin unutulması olduğunu söylemiştir. Bunun yanında o, ilhamı ve rüyayı bir bilgi kaynağı olarak kabul etmemiştir. Netice olarak Mâtürîdî’nin tasavvufun kurumsal esaslarını kabul etmemekle birlikte, dün- 14 15 Osman, “İmam el-Mâtürîdî ve’l-müctema”, 12. Osman, “İmam el-Mâtürîdî ve’l-müctema”, 13-14. 396 • MÂTÜRÎDÎ DÜŞÜNCE SİSTEMİNİN DAYANDIĞI TEMEL TASAVVURLAR yaya önem vermeyen zahit bir kişiliğe sahip olduğu ve bu durumun onun tefsirine yansıdığı beli