Түрікше мәтін
ĠĢte bu sayılan hususları insanlar arasında peydah etmek için, Yüce Allah, insanlara kendi türlerinden peygamberler göndermiĢtir. (Mâturîdî: 2006, II, 464) Burada da müfessirimiz, lütuf kelimesi üzerinden geliĢtirdiği mecâzî anlamı, Allah ve insan iliĢkisi bağlamında sunmuĢtur. Yüksek tefekkür ürünü olan bu husus dikkate Ģayandır. Bu da Mâturîdî‟nin Kur‟ân‟ı anlama üzerindeki zihnî çabasının bir göstergesidir. 372 Kastamonu Üniversitesi Âl-i Ġmran sûresinin 169. Âyetinin tefsirinde de Mâturîdî‟nin tevil anlayıĢının bir yansımasını görülebilir. Âyette, Allah yolunda öldürülen kimselerin hakikatte ölü olmadığı vurgulanıyor. Mâturîdî ise zâhirî anlamın yanında bir de müminlerin ruhen hep dir