Түрікше мәтін
İkinci prensip ise dil ile ikrar, imanın temel unsuru olmadığı gibi dış etkilere maruz kalabilmektedir.18 Böylece bitimsiz özgürlüğüyle imanın, baskı altına alınamayan yönü kalpteki tasdike dayanmakla mümkün olacaktır. Mâtürîdî, dinde zorlamanın olmadığı ayeti19 referans alarak cebr ile etkisi altına alınabilen dile, imanı dayandırmanın mümkün olamayacağını düşünür. Mu’tezile’den Zemahşerî de 14 Musa Kocar, “Mâtürîdî’de Akılcılık ve Uygulama Alanları”, Süleyman Demirel Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 2/17 (2006), 27-53. 15 Kur’ân’ı Kerîm’in Yüce Meali, çev. Elmalılı Hamdi Yazır (İstanbul: Merve Yayınları, 2002), el-Hucurât 49/14. 16 Ebû Mansûr Muhammed b. Muhammed b. Mahmûd es-S