Түрікше мәтін
“Ġhsan nedir?” sorusu ise Ġslâm düĢüncesinde insanın manevi yöndeki geliĢimine yönelik yapısıyla bugün tasavvuf olarak adlandırılan ilimle temsil edilmiĢtir. Burada temel ilke kendilik bilincine (varoluĢ bilinci: imanın içselleĢtirilmesi) ulaĢma çabasıdır (Apaydın: 2004, 27-33; Fazlıoğlu: 2014, 19, 48, 59, 69). Aslında bütün bu yönler Hz. Peygamber‟in ortaya koyduğu “sünnet”in takip edilmesi ile varılmıĢ sonuçlardır. Ġlk dönemde sünnet, fıkıh adıyla tecessüm etmiĢti. Nitekim vahiy ve sünnetin ortaya koyduğu iman esaslarını bilmek Ebû Hanîfe‟nin (ö. 150/767) de ifadesiyle “dinde fıkıh” olan “fıkh-ı ekber”di. Diğeri ise Ģer„î ahkâmı bilmeyi içeren “ahkâmda fıkıh”tır. Ahlakı temsilen tecessüm e