Түрікше мәтін
dirliğin kapsamından çıkmaktadır.13 Zira insanın, kendi fiilinin kādiri olmaksızın sorumlu tutulması onu gücü yetmeyen şeyle sorumlu tutmak (teklîfi mâ lâ-yutâk) anlamına gelir ki, böyle bir sorumluluk verme (teklîf) Mu‘tezile kelâmcıları tarafından kötü kabul edilmiş ve Allah’ın insana bu şekilde sorumluluk vermesi reddedilmiştir.14 Allah Teâlâ ise kötü olan bir şeyi yapmaz. O yalnızca hikmeti ve doğruyu/iyiyi (savâb) irade eder.15 Kādî Abdülcebbâr, 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 Kādî Abdülcebbâr, Şerhu’l-Usûli’l-hamse, 301, 302. Kādî Abdülcebbâr, Şerhu’l-Usûli’l-hamse, 160; Ebü’l-Hüseyin el-Basrî, Tesaffuhu’l-edille, nşr. Wilferd Madelung (Wiesbaden: Harrasowitz Verlag, 2006), 59-65. Eb