Түрікше мәтін
O, bu görüşe Dırâriyye ve Neccâriyye’nin de iştirak ettiğini belirtir.14 Süleymânî’nin de benimsediği görüş budur. Ancak onun benimsemiş olduğu bu yorum, varlıkta müessir olan tek kudretin Allah Teâlâ olduğu ve kulun kudretini fiilin mahalli olması yönüyle kabul eden kesb anlayışıdır. Süleymânî’ye göre bu kesb görüşü doğru ve nassa uygundur. Cebr-i Mutavassıt Kesb Yorumunun Savunusu Süleymânî’ye göre kesbin yorumunda doğru olan görüş İmam Eş‘arî’ye aittir.15 Bu anlayışa göre kesb, müessir sebep de- 14 15 kaldırmaya imkân vermektedir. Bk. Ubeydullah b. Mes‘ûd b. Tâcişşerîa Ömer b. Sadrişşerîa el-Evvel Ubeydillah b. Mahmûd el-Mahbûbî el-Buhârî Sadrüşşerîa, et-Tavzîh fî halli gavâmizi’t-Tenk