Түрікше мәтін
îdîlere göre hâlleri kabul etmek, insanın fiillerinde sorumluluğu temellendirilmesine imkân verdiği gibi tanrının mûcib bi’z-zât olması fikrini de ortadan Kesbin Bir Yorumu Olarak Cebr-i Mutavassıt | 203 açıklama sunmamaktadır. Ayrıca irâde-i cüz’iyyede olduğu gibi azm-ı musammemin de hâl olduğu ifade edilirse hem ontolojik belirsizlik hem de tesir sorunu bunda da geçerli olacaktır. Özetle, Süleymânî’nin Mâtürîdîlere yönelik temel itirazı, ontolojik belirsizlik ve etkililik problemiyle ilgilidir. İrâde-i cüz’iyye, azm-ı musammem, sarf gibi unsurların kuldan sadır olduğunu ifade etmek teorik olarak tefvîz fikrine yaklaşmaktır. Ona göre bu durumların ontolojik olarak hâl kabul edilmesi de o