Түрікше мәтін
Semerkandî, sevâdü’l-a‘zam’ın bu inancına, diğer fırkaların muhalefet ederek ayrıldıklarını ifade eder. Ona göre Kerrâmiye ve Müşebbihe fırkaları Allah’ın bir şeye benzediğini ve O’nun da tıpkı insanlar gibi uzuvları bulunduğunu kabul ederek hakikatten ayrılmışlardır.15 O’nun sıfatlarının hadisliği düşüncesine sahip olmak16 veya O’nun fiillerini zulüm olarak nitelendirmek17 küfürdür. Tevhid ilkesini muhafaza etmek ve teaddüd-ü kudemâdan kaçınmak düşüncesiyle sıfatları Allah’tan nefyederek ta’til düşüncesine sahip olan Kaderiyye ve Mu’tezile Semerkandî’ye göre ehl-i bid’attır.18 Buna mukabil kabul edilerek naslarda 14 15 16 17 18 es-Semerkandî, es-Sevâ dü’l-a‘zam, s.37. es-Semerkandî, es-Se