Түрікше мәтін
evâî)” mânasında olduğunu, bu sebeple fakihlerin şer’î hükmün ilişkili olduğu vasıflara “illet” ismini verdiklerini, kelimeye “zorunlu sebep” anlamının yüklenişinin ise bir ıstılahtan ibaret bulunduğunu, binâen aleyh illet kelimesinin “وﺟﻪ اﳊﻜﻤﺔ اﻟﺬي ﺣﺴﻦ ﻣﻨﻪ اﳋﻠﻖyaratma fiiline uygunluk ُ kazandıran bir tür hikmet” anlamında Allah hakkında da kullanılabileceğini belirtir. 12 Ebû Mansûr el-Mâtürîdî’nin (ö. 333/944) ilâhî fiile illet aramanın Allah’a tahakküm etmek olduğunu belirtmesi, 13 Ebü’l-Hasan el-Eş’arî’nin (ö. 324/936), Allah’ın bir illet veya sebep için bir iş yapmasını muhâl gördüğünün ()وذﻟﻚ ﻹﺣﺎﻟﺘﻪ أن ﻳﻔﻌﻞ ﷲ اﻟﺸﻴﺊ ﻟﻌﻠﺔ أو ﺳﺒﺐaktarılması da “illet” kelimesinin “amaç” anlamında k