Ubeydullah b. Muhammed es-Semerkandî'a Göre İlâhî Birlik ve Ezelîlik

Ömer er-Râzî, Meâlimu Usûli’d-Dîn, (Beyrut: Daru’l-Kutubi’l-İlmiyye, 2004), 20. 8 Ali b. Muhammed es-Seyyid el-Şerif el-Cürcânî, “ilim”, Kitâbü’t-Ta‘rîfât, (Beyrut: Dâru’l-Kutubi'l-İlmiyye 1983/1403), 120. Dergiabant - https://dergipark.org.tr/tr/pub/dergiabant 152 Gayb Âlemini Bilmenin İmkânı Üzerine Bir İnceleme An Examination on the Possibility of Knowing the Unseen Realm 1158/1745) ise bilgiyi, “Kesinlik ifade etsin veya etmesin bir kavram veya bir önermenin algılanması” olarak tanımlamıştır.9 Kelâm âlimleri, kaynağı ve oluşumu bakımından bilgiyi: Allah’ın zâtı ile kâim olan ilm-i kadîm ve yaratıklarda bulunan ilm-i hâdis şeklinde ikiye ayırmışlardır. Bilgiler, varlık alanlarına göre