Түрікше мәтін
k olarak Mâturîdî, Zemahşerî, Fahreddîn Râzî’nin yorumlarından hareketle vücûh ve nezair kitaplarında geçmeyen hikmet57 ve yasa58 manaları da daha sonra tespit edilmiş ve ilgili literatüre eklenmiştir. 59 Hadis literatüründe de bu anlamlara uygun bir görünüm göze çarpmaktadır. Hadislerde hak kavramı Allah ve sözü, vahiy ve Kur’ân, İslam’ın emir ve yasakları, tahrif edilmemiş vahiy, cennet ve cehennem, kabir azabının varlığı, rüyanın doğru çıkması, göz değmesinin tesirli olması gibi metafiziksel alana dair manalarda geçmektedir. Ayrıca hak kelimesi Hz. Peygamber’in sözünün, geçmişe dair haberlerin, fıkhî bilginin, gerçekliğin doğru olması gibi sözün bir erdemi olarak da hadislerde istihdam ed