Түрікше мәтін
608. 18 III. Uluslararası Sosyal Bilimler Sempozyumu 26-27-28 Ekim2017 KAHRAMANMARAŞ 25 “maruf” statüsündedir.25 İnsan aklının bu konulardaki yetkinliği, insanın fıtrî sorumluluğunun temelidir. Nitekim insan, vahiy bilgisi olmadığında da iman etme potansiyeline sahiptir. Nisa, 4/83. ayette geçen “fazl” kelimesini peygamber, “rahmet” kelimesini ise Kur’an olarak tevil eden Mâtürîdî, ayetin devamında “az bir kısmınız hariç şeytana uyardınız” şeklindeki ifadeden, az sayıda da olsa birtakım insanların akıllarıyla iman etmiş olacakları anlamını çıkarır.26 İnsan, aklı sayesinde güzellikleri ve çirkinlikleri tanımaktadır. Varlığın yönetimi de akıl sayesindedir.27 İnsanın