Түрікше мәтін
20 Semerkandî’de, iman ve İslam birbirinden ayrı kavramlardır. İman, din olarak alındığı takdirde, iki kavram aynı manaya gelse de din, sadece tasdikin değil, birtakım kulluk görevlerinin toplamıdır.21 Dolayısıyla ibadetlere iman adını vermek, ancak tasdik ve itikadı kapsamış olmaları açısından imkân dâhilindedir. 22 Semerkandî, Mu’tezile’nin: “Yol kesicinin mümin olması gerekirdi.” şeklindeki iddiasına değinerek, onların görüşünün, “Peygamberi ve onunla birlikte iman edenleri, utandırmayacağı günde Allah sizi içlerinden ırmaklar akan Cennetlere sokar.” (Tahrim 66/8) ayetinde “Ve’l-lezine”deki “vav”ın iptidaiyye olduğu görüşündedir. Şayet, atıf harfi kabul edilse bile, maksat peygamberle bir