Түрікше мәтін
’l-Esîr, el-Kâmil fi’t-târîh, Beyrut 1386/1966, XII, 151, 154; İbn Şahna el-Halebî, Ravdâtü’l-menâzır fî ahbâri’l-evâil ve’l-evâhir kenarında), Bulak 1290, IX, 59-61. 12 Şehristânî, a.g.e., s. 13 Eş’arî, a.g.e., s. 141. (İbn Esîr, el-Kâmil fi’t-târîh’in Doç. Dr. Cafer KARADAŞ ____________________________________________________________________________ 46 Mansûr el-Mâtürîdî ise Kerramiye’yi “imanı sadece sözden (kavl) ibaret sayanlar” şeklinde müstakil bir mezhep sayar.14 Hakîm es-Semerkandî (ö. 355/966) onları özelikle iman konusundaki düşünceleri dolayısıyla Mürcie mezhebine paralel bir konumda değerlendirir.15 Ancak daha sonraki fırak edebiyatı yazarlarının birçoğu sıfatlar konusu