Түрікше мәтін
ezile ile birlikte düşünülmesi ve Mu’tezile alimlerinin usûl ve amelî noktada Hanefi çizgisinde olması, Ebû Hanîfe mezhebinin toplum nezdinde gözden düşmesine ve alternatifi olan Şafiliğin güç kazanmasına neden oldu [Bkz Özen. Şükrü, Ebû Mansur elMatürîdî’nin Fıkıh Usûlünü Yeniden İnşası (yayınlanmamış doçentlik çalışması), İstanbul 2001, s. 177-186]. Halk nezdindeki bu itibar kaybı idârî ve siyâsî alana da yansıdı. Nitekim Mu’tezile karşıtı bir mihne uygulaması başlatan Abbasî halifesi Kâdir Billah (381-422/991-1031), bu gelişmelerden sonra Hanefîliği takibe almış, Mu’tezilî fikirlerden döndüklerine, tevbe ettiklerine ve bu fikirleri yaymayacaklarına dair güvence istemiş, sözlerinde durmadı