Түрікше мәтін
430/1039) ve Gazalî (ö. 505/1111) gibi Ehl-i Sünnet alimleri cismânî dirilişi kabul etmişlerdir. İbn Hazm (ö. 456/1064), Müslümanların tamamının insanların bedenleriyle tekrar diriltileceği hususunda ittifak ettiğini ve yeniden dirilmenin ruhların bedenlere iadesi şeklinde olacağını zikretmiştir.30 Nitekim İslam düşüncesinde Müslüman filozoflar – ve Mâtürîdî’ye göre Bâtınîler-31 dışında cismanî haşir kabul edilmiştir. Hatta Abdulkahir el-Bağdadî’ye (ö. 429/1037) göre bir Yahudi grup olan Samiriler de Müslümanlar gibi ölümden sonra tekrar dirilişte ruhların cesetlere iade edileceğiSüleyman Toprak, “haşir” mad. DİA, İstanbul 1997, c. XVI, s. 416. Pezdevî,