Түрікше мәтін
Fakat filozofların peygamberler seviyesine ulaşmaları mümkün değildir. Kelâm bilginlerinin çoğunluğuna göre ise ruhun hakikati sem’iyyât konusuna dâhil olduğu için akıl yalnız başına bu konuda yeterli değildir. Mutasavvıflara göre ise ruhun hakikati aklı devreden çıkarak ancak ruh ile yani ‘keşif ve müşâhede’ ile idrak edilebilir. Tasavvufî düşünceye göre ‘marifetullah’a ulaştıran en büyük (Ankara: Ankara Üniversitesi, Yüksek Lisans Tezi,1995), 17-37; 59 8Şah Veliyyullah ed-Dıhlevî, Huccetu’llâhi’l-bâliğa, neşr. Muhammed Sâlim Hâşim. (Beyrût: Dâru’l-Kütübi’l-İlmiyye, 1433/2012), 38-39. 9Şemsüddîn es-Semerkandî, İlmü’l-âfâk ve’l-enfüs, thk. Yusuf Okşar-İsmail Yürük (İstanbul: Türkiye Yazm