Түрікше мәтін
Kısaca kelâmın tedvin döneminde gaybı temellendirme gayreti gösterilmiştir. Müteahhîr döneme gelindiğinde ise, “gayb âlemi” söylemi “mevcûd” üzerinden değerlendirilmiştir. Varlık, yoğun olarak kadîm; hâdis, vacip ve mümkin kapsamında ifade edilmiştir. Bir önceki döneme 12 Nuri Kamalı, İslam İnancına Göre Melek (Konya: Selçuk Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Yüksek Lisans Tezi, 1991). 13 Ahmet Gürbüz, Mâtürîdî’nin Melek Cin ve Şeytan Anlayışı (Isparta: Süleyman Demirel Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Yüksek Lisans Tezi, 2016). 14 Zeynep Öztürk, Fahreddin Râzî’nin Melek Anlayışı (Konya: Necmettin Erbakan Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Yüksek Lisans Tezi, 2019). 15