Түрікше мәтін
kaid sahasında teslimiyeti kendilerine şiar edinmişler, Kur’an’ı-Kerim ile sahih sünnette mevcut olan müteşabih naslara, Allah ve Resûlünün muradı üzerine iman edip onların keyfiyet ve nasıllığını araştırmamayı amaçlamışlardır. Bunların meydana getirdikleri eserler küçük akide risaleleri halinde olmuştur. Genellikle bu risalelerde Ehl-i Sünnet akidesi gayet veciz ifadelerle özetlenir, aykırı görüşlere, itiraz ve tartışmalara yer verilmezdi. Ebû Hanife (ö.150/767)’nin elFıkhu’l-Ekber’i bu sahanın elde mevcut ilk eseri olarak kabul edilmektedir.1 Ebu’l-Cafer et-Tahâvî (ö.321/933)’nin Akîdetu’t-Tahâviyye’si ve Hakîm es-Semerkandî (ö.342/953)’nin es-Sevâdü’l-A’zam’ı akaid sahasının bilenen daha