Түрікше мәтін
Mürciîliği konusunda neredeyse firak yazarlarının ittifak ettiği Bişr b. Gıyâs el-Merîsî, aslında Ebû Yûsuf’un öğrencilerinden bir Hanefî fakîhidir. Onun en dikkat çeken ve tepki toplayan görüşü Kur’ân’ın mahlûk olduğunu iddia etmesi ile Cehm b. Safvan’ın görüşü doğrultusunda Allah’ın sıfatlarını reddetmesi ve ru’yetullah’ın gerçekleşmesini öngörmemesidir. Mürciî olarak nitelenmesine sebep olan görüşü ise, Ebû Hanîfe gibi imanın tasdik ve ikrardan ibaret olduğunu benimsemesi ve günahkâr müminin cehennemde ebedî kalmayıp cezasını çektikten sonra cennete gireceğini savunmasıdır. Bişr el-Merîsî, eğer önceki görüşlerine göre değerlendirilirse, Mu’tezilî sayılması gerekir. Onu, iman’ın tarifi ile