Түрікше мәтін
prîzâde’ye göre insanın tesirsiz bir iradesi vardır, fiilde müessir olan kudret Allah’ın yarattığı bir kudrettir, fiilin âdetullah üzere meydana gelmesi de bu kudret sebebiyledir.9 Lakin müellifin bütünüyle insanın iradesini yok saydığını söylemek mümkün değildir. Her ne kadar fiilin meydana gelmesinde bizzat müessir unsur olarak adlandırmasa da insanın da bir iradesinin varlığından bahsetmekte, bu irâdeyi Allah’ın küllî iradesine nispetle cüz’i irâde olarak nitelendirmektedir.10 Diğer bir deyimle bunu “fıtrî istidat” olarak adlandırmaktadır. Kul ile fiil arasındaki Taşköprîzâde, Risâle fi’l-kazâ ve’l-kader, vr. 96 ظ. Taşköprîzâde, Risâle fi’l-kazâ ve’l-kader, vr. 100 و. 9 Taşköprîzâde,