Kur’an’dan Özgürlüğe, Hiçlikten Medeniyete

olmasının yanında kulun “cüz’i ve küllî iradesi”nin varlığına vurgu yapılır. Kulların fiillerinde Allah’ın etkisi yönüyle, insanın mutlak irade ve kuvvet sahibi olması merkezli yaklaşımı olan Mu’tezilî görüşten ayrılan İmam Mâturîdî, Eş’arîler gibi de kulların iradesini tümden yok sayacak bir yaklaşıma temkinli ve tedbirli yaklaşır, onu kabul etmez. İnsanın sahip olduğu temyiz kabiliyetine/gücüne özel önem veren İmam Mâturîdî, insan iradesinin bağımsızlığıyla insan özgürlüğünü akıldan ve ayetlerden hareketle gerekçelendirir. Geniş bilgi için bk.