Yükleniyor…
Yükleniyor…
Mâtürîdîlik
Mâtürîdîlik ve Hanefîlik tarihinin kronolojik haritası — sahâbe döneminden Osmanlı'ya uzanan ilmî süreç.
Büyük Selçuklu ve Haçlı dönemi — Mâtürîdî kelâmının yayılması.
| Tarih | Hanefîlik / Mâtürîdîlik |
|---|---|
h. 5. yy. m. 1037 | Kelâmcılar İbn Sînâ felsefesine karşı durmak için daha güçlü argümanlar geliştirdi. |
h. 5. yy. m. 1055 | Nizâmülmülk'ün Nizâmiye medreseleri (kurulacak) Şâfiî merkezli; ancak Mâverâünnehir Hanefî kimliğini korudu. |
h. 5. yy. m. 1065 | Hanefî medreseleri Semerkant, Buhara ve Merv'de gelişmeye devam etti. |
h. 5. yy. m. 1090 | Pezdevî'nin eseri Mâtürîdî ekolüne mezhepsel kimlik kazandırdı; sonraki yüzyılların referansı oldu. |
h. 5. yy. m. 1100 |
Pezdevî'nin halefleri onun eserini şerhetti ve yaydı. |
h. 5. yy. m. 1111 | Gazzâlî Eş'arî kelâmını halka yaydı; Mâtürîdîler kendi popüler metinleri için bunu örnek aldı. |
h. 5. yy. m. 1120 | Nesefî, Mâtürîdî'nin fikirlerini kelâm tartışmalarına sistematik biçimde soktu; şöhreti sonraki yüzyıllara taşındı. |
h. 5. yy. m. 1142 | Ömer en-Nesefî (ö. 537/1142) de bu dönemde el-Akâid'ini (Nesefî Akâidi) kaleme aldı. |
h. 5. yy. m. 1145 | Mâtürîdî kelâm metinleri medreselerde okutulmaya başlandı. |
h. 6. yy. m. 1148 | Mâtürîdî ekol Mâverâünnehir'de siyasî kargaşadan görece uzak kalmaya devam etti. |
h. 6. yy. m. 1157 | Mâverâünnehir'deki ilmî faaliyetler yeni hâmilere kavuştu. |
h. 6. yy. m. 1190 | Râzî'nin kelâm ekolünün Mâtürîdî kavramlarıyla temas etmesi mezhep diyaloğunu artırdı. |
h. 6. yy. m. 1200 | Mâtürîdî geleneği kurumsal medrese yapısıyla varlığını koruyordu. |