Түрк тилиндеги текст
Durum böyle olunca, Maturidinin bu birinci bölümdeki delil üzerine olan ifadelerinin, tam felsefi deliller olarak okunabileceği anlamına gelmez. Gerçekte, onun delil için kriter ifadesi, delilin, doğru söyleyen insaf sahiplerini (el-munsifun) ikna edebilecek güçte olmasıdır. Kanşık ön yargılardan annmış bir şekilde dinlemeye arzulu :'fe yetenekli olma, dinleyicide ısrarla aranan yegane hususiyettir. Oy le görünüyor ki bu, Maturidi'nin delil kavramının en geniş anlamda tam bir mantıki açıklamasıdır. Denebilirki nihayet, yukardaki ele alınan durumlann hepsinde tasvir edilen isbat-delil süreci, aynı zamanda peygeamber ve onun getirdği mesajın kabul edilmesinde de geçerlidir. Gerçekte bir sonrak