Mehmet Şerafettin Yaltkaya'a Göre Kazâ ve Kader

İnsanlar, şeyler, insanlaterimlerine bakıldığında, bunları o dönemin it:i.kadi, rın davranış ve niyetleri hakkında değer hükümleri siyasi, toplumsal ve kültürel atmosferinden ayrı düveririz. Sözgelimi, "Çalışkanlık iyi bir vasıftır", "Yarşünmek mümkün görünmemektedir. Çünkü İslam dımseverlik erdemdir': "Mehmet iyi çocuktur" gibL Detoplumunda zulüm ya da cevr kavramının, ilk defa, ğerler, bizim zihni (kognitiv) muhtevamızın başlıca cebri ve fatalist kader düşüncesinin arkasına sığınan unsurlandır. İnsanın, iyi ve kötü kategorilerine sakEmevi halifelerinin, halka karşı uyguladıklan şiddet, madığı düşünce ve davranış pek azdır. Değer hükmü, bir şeyin arzu edilir veya edilemez olduğunu belirten