Muhammed b. el-Yemân es-Semerkandî'a Göre Lutuf

fiillerinin bir hikmete binaen gerçekleşmesinin adâlet, lütuf ve ihsân gereği zorunlu olduğunu dile getirmiştir.6 Mâtürîdî’ye ve görüşlerine İslami literatürde önceki asırlarda çok fazla yer verilmediği bunun arka planında ise siyasal, mezhepsel, metodolojik, etnik birçok 4 5 6 Ebü’l-Hasen Mukâtil b. Süleymân el-Ezdî, Tefsîru Mukâtil b. Süleymân, thk. Abdullah Mahmud Şehhâte (Beyrut: Müessesetü’t-Târîhi’l-Arabî, 1423-2002), 3/771; Ebû Ca‘fer Muhammed b. Cerîr et-Taberî, Câmi‘u’l-beyân an te’vîli âyi’l-Kur’ân, thk. Abdullah b. Abdulmuhsin et-Türkî (Kahire: Dâru Hecr, 1422/2001), 20/513-515; Ebû Muhammed Muhyissünne el-Hüseyn b. Mes‘ûd el-Ferrâ’ el-Begavî, Me‘âlimü’t-tenzîl fî tefsîri’l-Kur