Hâfızüddin Ebü'l-Berekât en-Nesefî'a Göre Kazâ ve Kader

Muhammed b. Mutemed b. Muhammed b.Muhammed b. Mekhûl, et-Temhîd li Kavâidi’t-Temhîd, Thk. Ceybullah Hasen, Dârü’t-Tabâati’l-Muhammediyye,Birinci baskı, h. 1406, s. 36. 84 Din ve Bilim – Muş Alparslan Üniversitesi İslami İlimler Fakültesi Dergisi, 2(1), ss. 83-96. dönem mu’tezilîler bu görüştedir.5 Kâdı Abdü’l-Cabbâr da bu görüşe katılmış ve şöyle demiştir: “Maktul eceliyle ölmüştür. Ecelde artma veya azalma olabileceğini söylemek doğru değildir. Dolayısıyla iki ecelin olduğunu söylemek de batıldır.”6 Ancak ilk dönem mu’tezilîler maktulün kendi eceliyle ölüp ölmediği konusunda ve eğer öldürülmese kendisine takdir edilen vakte kadar yaşayıp yaşamay