Түрк тилиндеги текст
kendisi yaratır’’ fikrindeki Mu‘tezile’ye20 tepki olarak sonradan dâhil edilmiştir.21 Kendisine nispet edilen eserleri iyice analiz edildiğinde, Ebû Hanîfe’nin iman açısından artma ve eksilmeyi kabul etmediği âşikardır. Çünkü o iman edilmesi gereken şeyler açısından, gök ve yer ehlinin imanının artmayacağını ve eksilmeyeceğini sarahaten ifade etmiştir.22 Bununla birlikte kendisine nispet edilen eserleri arasında orjinalliği ve güvenirliliği açısından dördüncü sırada değerlendirilen Kitâbü’l-Fıkhı’l-Ekber’e,23 imanın gerek yakîn gerekse tasdik bakımından artıp eksileceğiyle ilgili ibârenin, Ebû Hanîfe’den sonra ilave edildiğini düşünüyoruz. Çünkü aynı eserde hemen hemen aynı yerde; mü’minleri