Muhammed b. el-Yemân es-Semerkandî'a Göre Tasdîk

9 Hatta bu alimlerden bazılan Kerramiyye'ye reddiye olarak müstakil eserler bile vermişlerdir. Ebu Bekr Muhammed b. Yernan es-Semerkandi'nin Kitô.bün Red ale'l-Kerô.miyye adlı eseri bunlardan sadece birisidir. 10 Ebu'lMuin en-Nesefl'ye göre bu eser, Kerramiyye'yi eleştiren ilk kaynak hüviyetindedir.11 Bu sebeple Kerramiyye'yi ilk eleştiren kişinin, en azından kişi­ lerden birisinin Hanefi bir ilim olduğu söylenebilir. Kerraıniler, başlangıçta Hanefi alınalarına rağmen özellikle imanın tanımı konusunda Hanefilerden ayrılırlar. Zira Kerrc1ınilere göre iman, ikrardan ibarettir. Hanefilere göre ise iman, tasdiktir. 12 Daha önce belirtildiği üzere Kerrc1ınileı; bazı Eşarilerce açıkça Mürcie'den s