Түрк тилиндеги текст
yüzyılda Eş’arî (ö. 324/936) ve Mâtürîdî (ö. 333/944) ile devam edecek olan Sünni kelâm içerisinde sistemleşmiştir. Bu dönemlerde yazılmaya başlanılan ve günümüze kadar devam eden akâid/kelâm literatürü, İslâmî ilimler içerisinde geniş bir yer tutmaktadır. İlk dönemlerden itibaren bu tür eserler kitabü’t-tevhîd, akîde, usûlü’d-dîn, el-fıkhü’l-ekber, risâletü’t-tevhîd, kitabü’l-asl, kitabü’l-iman gibi isimlerle anıl- 10 Ignaz Goldziher, İslâmda Fıkıh ve Akâid (Le Dogme et la loi de l’İslam), trc. İlhan Başgöz (Ankara: Ardıç Yayınları, 2004), 92. KELÂM İLMİNDE HADİSİN BİLGİ DEĞERİ • 111 mıştır. Müslümanlar da bu eserlerden hareketle inanç esaslarını ispat için birtakım aklî ve naklî del