Ubeydullah b. Muhammed es-Semerkandî'a Göre Akıl ve Nakil

ceğini söylemişlerdir.28 Kur’ân’da yer aldığı için cinlerin varlığına inanmak vaciptir.29 Yine naslardan onların akıllı, mümeyyez, sorumlu varlıklar olarak ceza ve mükafâta tabi olduğu anlaşılmaktadır.30 Müslümanlar, Hıristiyanlar, Mecusiler, Sabiîler ve Yahudilerin (Sâmira kolu hariç) 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 bk. Sebe’ 34/14. bk. ez-Zâriyât 51/56. bk. el-En‘âm 6/130. er-Rahmân 55/31. el-İsrâ 17/94. el-İsrâ 17/95. el-Ahkâf 46/31. er-Rahmân 55/46. er-Rahmân 55/74. Sa‘lebî, el-Keşf ve’l-beyân, thk. Ebû Muhammed b. Âşûr (Beyrut: Dârü İhyâi’t-Türâs el-Arabî, 1422/2002), 9/23; Pezdevî, Uṣûlü’d-dîn, thk. Hanz Peter Lens (Kahire: el-Mektebetü’l-Ezheriyye, 1424/2003), 210; İbn Kesîr, T