Түрк тилиндеги текст
Kelâm ilmini temsil etme durumunda olan Mu‘tezile’yi ve diğer kelâmcıları, Selef yolunu terk ederek felsefi delilleri ve Aristo mantığını kullandıkları için sert bir dille eleştirmişlerdir.20 Osman Aydınlı, “Mu’tezile Ekolünün Tarihsel Serüveni”, İslami İlimler Dergisi 12/2 (2017), 242. İlyas Çelebi, “Mu‘tezile”, Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi (İstanbul: TDV Yayınları, 2006), 31/391-401. 17 Kemal Işık, Mu‘tezile’nin Doğuşu ve Kelâmî Görüşleri (Ankara: Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Yayınları, 1967), 34-45. 18 Yusuf Şevki Yavuz, “Ahmed b. Hanbel”, Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi (İstanbul: TDV Yayınları, 2006), 2/82-87; Mehmet Taşdelen, “Mu‘tezile”, Tarihsel Süre