Ebü'l-Hasen er-Rüstüfağnî'a Göre Âlemin Yaratıcısı Olarak Allah

Allah'ın adil oluşu iradesinin çirkin şeylere taalluk etmemesini gerektirir. Kulların fıilleri de zulüm ve haksızlık içerdiğine göre Allah, kulların fiilierinin yaratıcısı olamaz. Şayet Allah, bu fiilierin faili olacak olsaydı bu durumda O'nun zalim ve zorba olması gerekirdL2 1 Böylelikle Mu'tezile'ye göre Allah'ın iradesi ve yaratması sadece alılaken iyi kabul edilen fiilieri içine almaktadır. Bu görüşleri reddeden Eş'ari alimlerine göre Allah şahitte iyi şeylerin aksine bizim kabili kabul ettiğimiz kötülük, küfür ve isyan gibi nesne ve olayların varlığını da irade ·edip yaratabilir. Böyle bir durumda O'nun fiilieri dolayısıyla herhangi