Түрк тилиндеги текст
Nitekim İbn Abbas, Ebu Milik, Hasan Basri ve I<:.acide de aynı görüştedir. İkinci görüşe göre ise zamirden maksat ehl-i kitaptır. ,ı.:J~ ~ 2 Bazı kimseler de buradaki zamiri: "ehl-i kitaptan olan kimse ölmeden önce" şeklinde yorumlamışlardır. Buna göre ayetin anlamı: "ehl-i kitaptan olan kişiye ölüm gelip çattığında, gerçek apaçık ortaya çıkacak, ancak bunun o kimseye hiçbir faydası olmayacaktır" şeklindedir. Taberi, bazı kıraadarcia ~~ ~ şeklinde okunduğunu da Yıldırım, Suat, Kur'an-ı Hakim ve Açıklamalı Meali, Işık Yayınları, İzmir 2004, s. ı 02. 2 Bunlar İkrime, Mücahid, Dalıhak ve Süddl'dir. Bkz: Beğavi, Ebı1 Muhammed, el-Hüseyn b. Mes'fid, Meô.limu't-Tenzfl, Dar-u Taybe, Riyad 1993